Rozpoczął się proces kryminalny archeologa oskarżonego o wykuwanie rzymskiej artefaktów, które rzekomo przedstawiają ukrzyżowanie Jezusa, egipskie hieroglify i wczesne użycie języka baskijskiego w trzecim wieku.
Archeolog Eliseo Gil i dwaj byli koledzy pojawili się w tym tygodniu w sądzie karnym w Vitoria-Gasteiz, stolicy hiszpańskiego Kraju Basków, poinformował The Telegraph. Oskarża się ich o fałszowanie starożytnych graffiti na setkach kawałków ceramiki, szkła i cegły, które, jak twierdzą, znaleziono w rzymskich ruinach w Iruña-Veleia, około 10 kilometrów na zachód od Vitoria-Gasteiz.
Gil twierdził, że graffiti na artefaktach pokazuje bardzo wczesne powiązania między osadą rzymską w Hiszpanii a językiem baskijskim; Twierdził również, że narysowanie trzech krzyży zarysowanych na kawałku starożytnej ceramiki było najwcześniejszym znanym przedstawieniem ukrzyżowania Jezusa Chrystusa.
Ale inni archeolodzy zakwestionowali znaleziska. Między innymi głównymi rozbieżnościami wskazali, że niektóre języki graffiti pokazują, że powstało ono w czasach współczesnych.
Gil i jego byli koledzy, geolog Óscar Escribano i analityk materiałów Rubén Cerdán, twierdzą, że nie są winni żadnego oszustwa.
Gil i Escribano są skazani na pięć i pół roku więzienia, jeśli zostaną uznani za winnych oszustwa i niszczenia przedmiotów dziedzictwa kulturowego, a Cerdán zostanie skazany na dwa i pół roku więzienia, jeśli zostanie uznany za winnego dokonywania fałszywych dokumentów w celu potwierdzenia autentyczności artefaktów .
Sporne znaleziska
Gil stał się celebrytą w hiszpańskim Kraju Basków w 2006 roku, kiedy twierdził, że setki połamanych elementów ceramicznych znanych jako „ostraca” - pokryte rysunkami; zwroty w języku łacińskim, greckim i baskijskim; i egipskie hieroglify - zostały odkryte w miejscu Iruña-Veleia.
Ale niektórzy inni archeolodzy stali się podejrzliwi i zaalarmowali urzędników rządu prowincji Álava, który jest właścicielem terenu Iruña-Veleia.
Inni archeolodzy twierdzili, że pisanie na artefaktach, rzekomo od drugiego do piątego wieku, zawierało słowa i pisownię sprzed setek lat, współczesne przecinki oraz mieszane użycie wielkich i małych liter, praktyka, która pochodzi z VIII wieku .
Graffiti na niektórych artefaktach zawierały również hieroglify określające imię starożytnej egipskiej królowej Nefertiti, która prawdopodobnie była nieznana aż do jej ponownego odkrycia na początku XX wieku, oraz łacińskie motto utworzone około 1913 r. Dla międzynarodowego sądu w Hadze w Holandia.
Eksperci uważali również, że chrześcijańska ikonografia ukrzyżowania przedstawiała najsłynniejszy artefakt datowany setki lat później niż twierdzono.
Komisja naukowa zwołana przez rząd prowincji w 2008 r. Orzekła, że 476 artefaktów zostało zmanipulowanych lub wręcz podrobionych, a Gil i jego koledzy popełnili skomplikowane oszustwo, zgodnie ze swoim raportem.
W odpowiedzi rząd prowincji powstrzymał Gila i jego firmę od pracy w Iruña-Veleia i wytoczył sprawę oskarżeniom, które teraz trafiły do sądu.
Gil utrzymuje, że jest niewinny i że nie ma naukowych dowodów na to, że artefakty są fałszywe.
Na konferencji prasowej w 2015 r. Gil powiedział, że oskarżenia, podobnie jak jego ostracyzm ze świata archeologicznego, są jak „tortury”.
Baskijski nacjonalizm
Prokuratura rządu prowincji domaga się ponad 285 000 euro (313 000 $) za zniszczenie autentycznych artefaktów z Iruña-Veleia rzekomo wypisanych fałszywymi graffiti.
Zwrócili się również do sądu o uwięzienie Gila i jego współpracowników, ukaranie ich grzywną i zdyskwalifikowanie ich z pracy na stanowiskach archeologicznych.
Wielu archeologów jest przekonanych, że artefakty są fałszywe, ale nie wiedzą, czy Gil i jego współpracownicy są odpowiedzialni za nieautentyczność artefaktów.
„Nie mam wątpliwości co do ich fałszu” - powiedział archeolog Ignacio Rodríguez Temiño w wiadomości e-mail Live Science. „W świecie akademickim nie ma sporów w sprawie Iruña-Veleia”.
Rodríguez Temiño pracuje w Sewilli dla rządu prowincji Andaluzji. Jest autorem artykułu opublikowanego w czasopiśmie archeologicznym Zephyrus w 2017 r., Który zawiera szczegółowe dowody, że artefakty z Iruña-Veleia są podróbkami i możliwymi przyczynami oszustwa. Zauważył, że baskijskie spółki publiczne i organy rządowe przyznały Gilowi i jego współpracownikom sponsory warte miliony dolarów za ich pracę w Iruña-Veleia. Fałszywe artefakty były próbą promowania pewnych pomysłów na temat baskijskiego nacjonalizmu, w tym wczesnego użycia języka baskijskiego i wczesnej chrystianizacji dzisiejszego Kraju Basków, powiedział.
Oba są „historiami, które pewna część baskijskiego społeczeństwa pragnie usłyszeć” - powiedział.
