Nazwa Troy odnosi się zarówno do legendy, jak i prawdziwego stanowiska archeologicznego. Według legendy Troy jest miastem obleganym przez 10 lat i ostatecznie podbitym przez grecką armię dowodzoną przez króla Agamemnona. Przyczyną tej „wojny trojańskiej” była, według „Iliady” Homera, porwanie Heleny, królowej ze Sparty. Tego porwania dokonał Paris, syn króla Troama Priama. Przez „Iliadę” bogowie nieustannie interweniują, wspierając postacie po obu stronach konfliktu.
Troja odnosi się również do prawdziwego starożytnego miasta położonego na północno-zachodnim wybrzeżu Turcji, które od starożytności było identyfikowane przez wielu jako Troja omawiana w legendzie. To, czy rzeczywiście miała miejsce wojna trojańska i czy strona w północno-zachodniej Turcji to ta sama Troja, jest kwestią dyskusyjną. Współczesna turecka nazwa strony to Hisarlik.
Pomysł, że miastem było Troja, sięga co najmniej 2700 lat, kiedy starożytni Grecy kolonizowali zachodnie wybrzeże Turcji. W dziewiętnastym wieku pomysł ten ponownie zyskał powszechną uwagę, gdy niemiecki biznesmen i wczesny archeolog Heinrich Schliemann przeprowadzili serię wykopalisk w Hisarlik i odkryli skarby, które, jak twierdził, pochodzą od króla Priama.
Troy legendę
Uważa się, że wojna trojańska miała miejsce pod koniec epoki brązu. To jest około 1200 p.n.e. Miało to miejsce w czasie, gdy cywilizacja, którą nazywamy mykeńską, rozkwitła w Grecji. Zbudowali wspaniałe pałace i opracowali system pisania.
Pierwsze wzmianki o tej wojnie pochodzą od Homera, który żył około VIII wieku p.n.e., kilka wieków po wydarzeniach. Wydaje się, że nie zostały spisane aż do później, prawdopodobnie w VI wieku p.n.e., kiedy to tyranem o imieniu Peisistratus rządził Atenami.
Akcja „Iliady” Homera rozgrywa się w 10. roku oblężenia Troi i opowiada o serii wydarzeń, które wydają się mieć miejsce w ciągu kilku tygodni. Historia wyjaśnia, że oblężenie odbiło się na greckich siłach wysłanych w celu odzyskania Helen. „Drewno naszych statków zgniło, a kable są zepsute, a daleko są nasze żony i nasze małe dzieci” - czytamy w wierszu (tłumaczenie Richmonda Lattimore'a).
Wojna stała się impasem, gdy Grecy nie byli w stanie zdobyć miasta, a trojany nie byli w stanie zepchnąć ich z powrotem do morza. „My, synowie Achai, przewyższamy liczebnie trojany - tych, którzy mieszkają w mieście, ale są liczni towarzysze z innych miast, którzy dzierżą włócznię, aby im pomóc” - czytamy w „Iliadzie”.
W wierszu dzieje się wiele kluczowych wydarzeń, w tym pojedynek między Menelaos lub Menelaos), królem Sparty i mężem Heleny, przeciwko Paryżowi. Zwycięzca ma otrzymać Helenę jako nagrodę kończącą wojnę. Jednak bogowie interweniują, aby przerwać pojedynek, zanim zakończy się i wojna będzie kontynuowana.
Kolejny ważny pojedynek ma miejsce pod koniec wiersza między Achilleusem (lub Achillesem) a wielkim wojownikiem trojańskim o imieniu Hektor (lub Hector). Trojan wie, że nie może się równać z greckim wojownikiem i początkowo przebiega trzy okrążenia wokół Troi, ścigając go Achilleus. Wreszcie bogowie zmuszają go do stawienia czoła greckiemu wojownikowi, a on z kolei zostaje zabity.
Wbrew powszechnemu przekonaniu, „Iliada” nie kończy się na zniszczeniu Troi, ale tymczasowym rozejmem, po którym przypuszczalnie trwają walki. Kolejne dzieło Homera o nazwie „Odyseja” rozgrywa się po zniszczeniu miasta i przedstawia greckiego bohatera Odyseusza próbującego wrócić do domu. Wiersz ten krótko opisuje, jak Grecy zabrali Troję za pomocą słynnego „konia trojańskiego”, daru kryjącego w sobie wojowników.
„Cóż to było za coś, co ten potężny człowiek wyrządził i przetrwał na rzeźbionym koniu, na którym siedzieli wszyscy my, szefowie Argives, niosąc trojanom śmierć i los!” czyta część wiersza (Tłumaczenie A.T. Murraya przez Perseus Digital Library).
Pochodzenie miasta
Miejsce Hisarlik, w północno-zachodniej Turcji, zostało zidentyfikowane jako Troja od czasów starożytnych. Badania archeologiczne pokazują, że był zamieszkiwany przez prawie 4000 lat, począwszy od około 3000 lat p.n.e. Po zniszczeniu jednego miasta zostanie na nim zbudowane nowe miasto, tworząc kopiec ludzki zwany „powiedz”.
„Nie ma ani jednej Troi; jest ich co najmniej 10, leżących jeden na drugim”, pisze Gert Jan van Wijngaarden z Uniwersytetu w Amsterdamie w jednym z rozdziałów książki „Troy: miasto, Homer i Turcja” (uniwersytet z Amsterdamu, 2013).
Van Wijngaarden zauważa, że archeolodzy muszą kopać głęboko, aby znaleźć pozostałości pierwszej osady, i z tego, co mogą powiedzieć, było to „małe miasto otoczone murem obronnym z nieobrobionego kamienia”. Za największą bramą znajdował się kamień z wizerunkiem twarzy, być może bóstwa witającego odwiedzających nowe miasto.
Troy wystartował w okresie po 2550 r.p.n.e. Miasto „zostało znacznie powiększone i wyposażone w masywny mur obronny wykonany z ciętych bloków kamiennych i prostokątnych glinianych cegieł”, pisze van Wijngaarden. Zauważa, że na cytadeli osady znajdowały się domy typu „megaron”, które zawierały „wydłużone pomieszczenie z paleniskiem i otwartym dziedzińcem”.
Kiedy Heinrich Schliemann odkrył ten poziom Troi w 1873 roku, odkrył skrytkę skarbów, która, jak sądził, należała do króla Priama. „Kolekcja broni, złota, srebra, elektronów, miedzi i brązu, złota biżuteria, w tym tysiące złotych pierścieni, oraz szereg innych przedmiotów wykonanych ze szlachetnych materiałów najwyraźniej wyszło na światło w pobliżu zewnętrznej strony muru miasta w pobliżu budynek, który Schliemann wyznaczył jako pałac królewski, ”pisze badacz z Queensland Trevor Bryce w swojej książce„ Trojany i ich sąsiedzi ”(Routledge, 2006).
Niektórzy badacze spekulowali, że te skarby nie zostały znalezione w jednym skarbie, ale były raczej cennymi przedmiotami z całej strony, które Schliemann zbierał przez wiele tygodni. Chociaż Schliemann wierzył, że znalazł skarby Priama, w następnych dziesięcioleciach stało się jasne, że dla Priama były to o tysiąc lat za wcześnie.
Troja Homera?
Miasto, które mogło być Troją wspomniane przez Homera, należy do dwóch innych faz, które pochodzą z około 1700 roku p.n.e. i 1190 p.n.e. Bryce zauważa, że jego obrona była ogromna.
„Mury, zwieńczone murowanymi murami, osiągnęły kiedyś wysokość dziewięciu metrów (30 stóp). W tych murach zbudowano kilka wież strażniczych, z których najbardziej imponującym jest bastion północno-wschodni, który służył również do wzmocnienia obrony cytadeli ponieważ oferują imponujący widok na równinę trojana ”, pisze.
Dokładna wielkość miasta jest przedmiotem sporu. Archeolog Manfred Korfmann, który prowadził wykopaliska na tym miejscu, pisze w książce w książce „Troy: From Homer's Iliad to Hollywood Epic” (Blackwell Publishing, 2007), która pokazuje, że było „niższe miasto” poza cytadela, której łączna powierzchnia wynosi około 30 hektarów (74 akrów).
„Ta Troja posiadała dużą dzielnicę mieszkalną pod silnie ufortyfikowaną cytadelą. O ile wiemy dzisiaj, cytadela nie miała sobie równych w swoim regionie i całej południowo-wschodniej Europie”, pisze w rozdziale książki. Zasięg dzielnicy mieszkalnej jest przedmiotem dyskusji między uczonymi, a niektórzy twierdzą, że Korfmann przecenia jej zasięg.
Kluczowym problemem przy identyfikowaniu tego miasta jako Troi Homera jest sposób jego zakończenia. Pęknięcia w ścianach sugerują, że zostało uderzone przez trzęsienie ziemi około 1300 roku p.n.e., prawdopodobnie po powstaniu lub ataku. „Istnieją również oznaki pożaru i procy w warstwie zniszczenia (sugerujące) możliwość walki”, pisze van Wijngaarden. „Wydaje się jednak, że trzęsienie ziemi spowodowało najwięcej szkód”. Dodatkowo zauważa, że miasto zostało odbudowane po zniszczeniu przez te same grupy ludności co przedtem, a nie przez obce greckie siły.
Podczas gdy miasto zostało zaatakowane w 1190 r.p.n.e., znów pojawiają się problemy z pomysłem, że zostało przeprowadzone przez siły greckie. Do tego czasu grecka cywilizacja mykeńska upadła, a jej wielkie pałace zamieniły się w ruiny. Ponadto archeolodzy w Troi znaleźli ceramikę i topory z brązu z południowo-wschodniej Europy, co sugeruje, że ludzie mogli się stąd przenieść do miasta.
Później Troy
Miasto zostało opuszczone około 1000 r.p.n.e. i został ponownie zasiedlony w VIII wieku p.n.e., mniej więcej za życia Homera. Grecy nazwali zasiedlone miasto „Ilion”.
„Nowi osadnicy nie mieli wątpliwości, że miejscem, które zamierzali zająć, było legendarne miejsce wojny trojańskiej”, pisze Bryce, a później jego mieszkańcy skorzystali z tego, aby zyskać poparcie polityczne i starożytnych turystów.
Przez pierwsze kilka wieków Ilion była skromną osadą. Podczas gdy wielu uczonych uważa, że ludzie, którzy przesiedlili Troję po 1000 r.p.n.e. byli greccy koloniści, ten pomysł został ostatnio zakwestionowany. W 2014 r. Badania opublikowane przez zespół naukowców z Oxford Journal of Archaeology ujawniły, że amfora w Troi, która miała być importowana z Grecji, była faktycznie wytwarzana lokalnie i że wiele innych wyrobów ceramicznych znalezionych w Troi po 1000 r.p.n.e. został również wyprodukowany lokalnie i nie został przywieziony z Grecji. Doprowadziło to zespół do zasugerowania, że wiele osób, które ponownie zajęły Troję, mogło nie być greckimi kolonistami, ale raczej ludźmi, którzy już mieszkali w okolicy.
Czczona strona
Kserkses, król perski w drodze do podboju Grecji, zatrzymał się, aby złożyć hołd Troi, a przede wszystkim Aleksander Wielki uczyniłby to samo w IV wieku p.n.e., przyznając mu specjalny status w swoim imperium.
„Mówi się, że miasto obecnych Ilianów było przez pewien czas zwykłą wioską, posiadającą świątynię Ateny, małą i tanią świątynię”, napisał Strabo, który żył około 2000 lat temu. Kiedy „Aleksander udał się tam po zwycięstwie nad rzeką Granicus, ozdobił świątynię ofiarami wotywnymi, nadał wiosce tytuł miasta i nakazał osobom odpowiedzialnym za jej ulepszanie budynkami oraz że uznał ją za wolną i zwolnioną z hołdu i że później, po obaleniu Persów, wysłał do tego miejsca życzliwy list, obiecując, że stworzy z niego wielkie miasto… ”(Tłumaczenie HL Jones, za pośrednictwem Perseus Digital Library)
Specjalny status Troi trwałby także w okresie panowania rzymskiego. Rzymianie wierzyli, że Eneasz, jeden z bohaterów Troi, był przodkiem Romulusa i Remusa, legendarnych założycieli Rzymu. Mieszkańcy miasta skorzystali z tej mitologii, która stała się „popularnym celem pielgrzymów i turystów” - pisze Bryce. Zauważa, że w tej fazie istnienia Troi, kiedy stało się popularnym miejscem turystyki, miasto stało się większe niż kiedykolwiek wcześniej, w tym w czasach, gdy miała miejsce wojna trojańska.
Jednak, gdy średniowiecze się utrzymało, Troy upadł. W XIII wieku miasto zostało zredukowane do skromnej społeczności rolniczej. Ostatnie badania DNA ujawniły historię kobiety, która zmarła 800 lat temu, o infekcji, która wystąpiła podczas jej ciąży. Dziś Troy jest wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO i jest popularnym miejscem odwiedzanym przez turystów w Turcji.
W Troy powstaje nowe muzeum, a rząd Turcji wystąpił z wnioskiem o repatriację, aby artefakty, które zostały nielegalnie usunięte z Troi w XX wieku, zostały zwrócone do Turcji. Kolekcja złotej biżuterii w Penn Museum, którą ujawniają badania, została zaczerpnięta z Troi w XX wieku, została zwrócona do Turcji po długich negocjacjach, powiedział C. Brian Rose, profesor archeologii na University of Pennsylvania, w artykule opublikowanym w 2017 w Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies.
Czy była wojna trojańska?
Wielkie pytanie badaczy, czy kiedykolwiek była wojna trojańska? Jeśli tak, to czy to naprawdę Troy?
Niestety jedyne pisemne szczątki znalezione w Troi, pochodzą z VIII wieku p.n.e. Okupacja grecka to pieczęć napisana w języku zwanym Luwian, która może być przyniesiona do Troi z innego miejsca w Turcji.
Uczeni zauważyli, że topografia Troi, jak głosi legenda, wydaje się zasadniczo odpowiadać topografii prawdziwego miasta i, jak zauważono wcześniej, ludzie już w czasach Homera również uważali to za Troję.
Jednak pozostałości archeologiczne wciąż stanowią problemy. Troja w czasie wojny trojańskiej została najwyraźniej zniszczona przez trzęsienia ziemi, a później mogła przyjąć ludzi z południowo-wschodniej Europy, a nie z Grecji.
Problemy te pozostawiają badaczom tajemnicę. „Na jednym końcu spektrum opinii jest przekonanie, że rzeczywiście była wojna i że była to tak, jak opisał to poeta”, wysyłają Bryce. „Od tego momentu przechodzimy przez różne stopnie sceptycyzmu i agnostycyzmu do drugiego końca spektrum, gdzie tradycja jest całkowicie oddana sferze fantazji”.
Korfmann, współczesna koparka Hisarlik, uważa, że historia wojny trojańskiej zawiera pewną prawdę. „Zgodnie z obecnym stanem naszej wiedzy historia opowiedziana w„ Iliadzie ”najprawdopodobniej zawiera jądro prawdy historycznej lub, inaczej mówiąc, podłoże historyczne,” pisze. „Wszelkie przyszłe dyskusje na temat historyczności wojny trojańskiej mają sens tylko wtedy, gdy zapytają, czym dokładnie jest to jądro lub podłoże”.
