Lindisfarne (znana również jako „Holy Island”) to pływowa wyspa położona u wschodnich wybrzeży Wielkiej Brytanii. Jest znany z chrześcijańskiego klasztoru założonego w VII wieku, który poniósł najazd Wikingów tak straszny, że niektórzy średniowieczni pisarze wierzyli, że Bóg karze ich za grzechy.
Przez część dnia Lindisfarne jest połączona z lądem Wielkiej Brytanii, ale kiedy nadchodzi przypływ, Lindisfarne staje się wyspą. Odwiedzający Lindisfarne muszą ostrożnie przechodzić między dwiema masami lądowymi, zanim nadejdzie przypływ.
Dziś historia wyspy i jej naturalne piękno przyciągają setki tysięcy turystów rocznie. Lindisfarne jest „pełne niespodzianek i kontrastów: miejsce pokoju, w którym toczyły się bitwy i rzeź; miejsce świętości i sanktuarium, które zostało najechane niejednokrotnie i prawie zniszczone; miejsce z małą populacją, która gości prawie połowę milion odwiedzających rocznie ”, napisał David Adam, kapłan, który był wikariuszem Lindisfarne przez 13 lat, w swojej książce„ The Holy Island of Lindisfarne ”(Morehouse Publishing, 2009).
Założenie klasztoru
Dokumenty historyczne podają, że klasztor w Lindisfarne został założony przez mnicha Aidana w roku 635 AD. W tym czasie Lindisfarne był kontrolowany przez króla Oswalda. Podczas gdy Oswald był chrześcijaninem, niektórzy z jego poddanych nie byli, a celem Aidana było ich nawrócenie.
Klasztor, który założył Aidan, przez wieki miał wielu przywódców, z których wielu zostało świętymi. „Z pewnością wydaje się, że ma więcej świętych na metr kwadratowy, niż można znaleźć prawie gdziekolwiek indziej” - napisał Adam.
Choć niewiele pozostaje z 7-wiecznych budowli klasztoru, prace archeologiczne ujawniają, że topografia wyspy zmieniła się dramatycznie w czasie, gdy klasztor został założony. Analiza pyłków pokazuje, że lasy, które wcześniej zajmowały znaczną część wyspy, zaczęły zanikać. Sztuczne jezioro (dziś nazywane „Lough”) zostało zbudowane w momencie założenia klasztoru. Być może mnisi używali go jako stawu rybnego.
St. Cuthbert
St. Cuthbert (A.D. 634-687) jest jednym z najbardziej znanych świętych Lindisfarne, który rozwinął coś kultowego wśród średniowiecznych chrześcijan. Mnich św. Bede (672-735 n.e.) napisał, że św. Cuthbert „ciężko pracował, aby nawrócić ludzi mieszkających w pobliżu z głupiego zwyczaju na miłość do niebiańskich radości…”. (tłumaczenie z książki „Bede's Ecclesiastical History of England: A Revised Translation With Introduction, Life, and Notes” A. M. Sellara, George Bell and Sons, 1907).
Podczas jego życia św. Cuthbert przypisał wiele cudów. Na przykład jedna historia opowiada o wydrach, które wychodzą z morza, idą do St. Cuthbert i rozgrzewają nogi podczas modlitwy.
W 698 r. N.e. ciało Cuthberta zostało ekshumowane przez mnichów klasztoru, aby można je było ponownie pochować. Bede napisał, że ciało w ogóle się nie zepsuło. „Gdy otworzyli grób, znaleźli ciało w całości i nienaruszone ... bracia byli zachwyceni i spieszyli się, by poinformować biskupa o ich odkryciu” - napisał Bede. Następnie bracia „przyodziali ciało w świeże szaty, złożyli je w nowej trumnie, którą położyli na podłodze świątyni” (tłumaczenie z książki „The Lindisfarne Gospels: Society, Spirituality and Scribe, Tom 1” Michelle Brown, British Library, 2003).
Bogaci mnisi?
Artefakty z Lindisfarne wskazują, że mnisi cieszyli się bogactwem materialnym. Ewangelie Lindisfarne, tekst zawierający kanoniczne Ewangelie chrześcijańskie, są ozdobione kolorowymi ilustracjami i zostały napisane na cienkich arkuszach skóry bydlęcej (skóry). Kolofon mówi, że teksty zostały skopiowane przez św. Eadfritha, który był biskupem Lindisfarne w latach 698-721 AD. Ile kosztuje wytworzenie Ewangelii nie jest znane, ale uczeni zgadzają się, że byłoby to znaczące.
Innym artefaktem pokazującym bogactwo ludzi w Lindisfarne jest niedawno odkryty 1200-letni kawałek gry, który jest ozdobiony niebieskim kolorem „gumdrop”. Być może zamożny gość przywiózł go do Lindisfarne.
Atak Wikingów
W 793 r. N.e. Wikingowie zaatakowali Lindisfarne, plądrując klasztor i zabijając lub zniewoląc wielu mnichów. To był pierwszy raz, kiedy Wikingowie zaatakowali zakonne miejsce w Wielkiej Brytanii, a atak był poważnym szokiem dla średniowiecznych chrześcijan.
„Poganie zbezczeszczili świątynię Boga, przelali krew świętych wokół ołtarza, zniszczyli dom naszej nadziei i deptali ciała świętych jak łajno na ulicy” - napisał ksiądz Alcuin (AD 735-804) list skierowany do Higbalda, który był biskupem Lindisfarne w chwili ataku, (tłumaczenie z książki „Alcuin of York: His Life and Letters” Stephena Allotta, William Session Limited, 1974).
Kronika anglosaska (zapis wydarzeń) twierdziła, że przed atakiem widziały smoki latające wokół Northumbria (obszar Wielkiej Brytanii, w którym znajduje się Lindisfarne).
„W tym roku nadeszły straszne ostrzeżenia przed krajem Northumbrians, przerażając ludzi najbardziej żałośnie: były to ogromne płaty światła pędzące w powietrzu, trąby powietrzne i ogniste smoki latające po firmamencie. Wkrótce potem pojawiły się te ogromne znaki wielki głód: niedługo potem, szóstego dnia przed świętami Bożego Narodzenia w styczniu tego samego roku, wstrząsające napady pogańskich ludzi spustoszyły lament w kościele Bożym na Świętej Wyspie, gwałcąc i zabijając ... powiedział wpis w kronice (przetłumaczony przez Jamesa Ingrama w 1823 r.).
Alcuin wierzył, że Bóg karał mnichów w Lindisfarne za nieznany grzech. Atak „nie wydarzył się przypadkiem, ale jest oznaką wielkiej winy”, napisał Alcuin w liście do biskupa Higbalda, zachęcając pozostałych ocalałych mnichów, aby nie nosili wyszukanych ubrań, nie pili, często się modlili, wierzyli w Boże i nie uprawiaj seksu.
Atak na Lindisfarne był dopiero początkiem. Liczba nalotów wikingów wzrosła w kolejnych latach w Wielkiej Brytanii i ostatecznie całe armie Wikingów wylądowały w Wielkiej Brytanii, podbijając niektóre części kraju. Gdy Wikingowie zaatakowali inne miejsca zakonne, Alcuin pisał listy zachęcające księży i mnichów w Wielkiej Brytanii, by nie uciekali przed Wikingami.
Po ataku na Lindisfarne ciało św. Cuthberta wraz z innymi relikwiami i artefaktami przeniesiono do miejsc, do których Wikingowie mieliby trudności. Ciało św. Cuthberta zostało kilkakrotnie przeniesione, ostatecznie przeniesione do katedry w Durham w Durham w Anglii, gdzie dziś jest pochowane.
Atak Wikingów na klasztor jest przedstawiony w kamieniu znalezionym w Lindisfarne. Analiza artefaktów znalezionych w Lindisfarne wskazuje, że pomimo ataku Wikingów klasztor pozostawał otwarty, choć mogło tam być mniej mnichów.
Późniejsze czasy
Lindisfarne wyzdrowiał po ataku Wikingów, ale znalazł się pod nowym zagrożeniem - zmianą środowiska. Zespół naukowców zauważył w artykule opublikowanym w książce „Ecological Relations in Historical Times” (Blackwell, 1995), że seria wydm zaczęła się formować wokół północnej części Lindisfarne około 1400 r., Ostatecznie obejmując osadę o nazwie „Green Shiel ”i obok niego pola uprawne.
Naukowcy napisali, że zmiana krajobrazu zmieniła sposób zarabiania pieniędzy przez mnichów Lindisfarne. Zauważyli, że zapisy historyczne wskazują, że mnisi Lindisfarne mniej polegali na produktach rolnych i czynszach pobieranych od rolników-dzierżawców, a zamiast tego zajęli się transportem, kupując statki i transportując towary, próbując zarobić pieniądze. Dokumenty pokazują, że mnisi hodowali także króliki i wynajmowali rybaków, aby łowili ich.
Klasztor został zamknięty w XVI wieku, a Lindisfarne był wykorzystywany jako baza wojskowa z fortem zwanym czasem „zamkiem Lindisfarne”. Fort stopniowo przestał być używany i został przekształcony w rezydencję w latach 1903-1906. Dziś fort, pozostałości klasztoru i kilka kościołów, które są nadal w użyciu, są głównymi atrakcjami turystycznymi na wyspie.
