Incan Idol, który rzekomo uniknął zniszczenia konkwistadorów, jest prawdziwy, pokazuje nowe analizy

Pin
Send
Share
Send

Drewniany idol wielkości koszykarza, który rzekomo uniknął zniszczenia przez hiszpańskich konkwistadorów, jest prawdziwy - ale może nie do końca tak, jak podejrzewali ludzie. Statua jest nawet starsza niż sądzono i mogła być czczona przez ludzi przybyłych przed Inkami.

Naukowcy odkryli, że opierając się na przerażającej wiedzy, która go otacza, tak zwany idol Pachacamac został pomalowany cynobrem, a nie oblany krwią.

Razem te odkrycia pomogły zweryfikować autentyczność idola. Innymi słowy: „Mamy nowy argument, aby wykazać, że ta drewniana statua jest oryginalnym idolem Pachacamaca”, a nie kolejnym artefaktem Inków ani nawet fałszerstwem, Marcela Sepúlveda, badaczka z Sorbonne Université w Paryżu, powiedziała Live Nauka.

Czczony idol

Świat zachodni zdał sobie sprawę z idola Pachacamaca, gdy konkwistador Hernando Pizarro nakazał jego wyznawcom zniszczenie go w 1533 r., Prosząc ich, by „cofnęli sklepienie, w którym przebywał idol, i rozbili go przed wszystkimi”, jak podają źródła historyczne, badacze napisali W badaniu.

Inkowie czcili bożka, o którym sądzono, że posiada moc wyroczni. Inca mieścił ją w tak zwanej Malowanej Świątyni, znajdującej się w kompleksie archeologicznym Pachacamac w pobliżu Limy w Peru. W XV i XVI wieku Pachacamac było sanktuarium Inków i miejscem pielgrzymek.

Teraz jednak wydaje się, że idol przeżył konkwistadorów. W 1938 r. Archeolog znalazł w Malowanej Świątyni idola o długości 7,6 stopy (2,34 m), który ma średnicę 5,1 cala (13 centymetrów). Jednak nikt nie wiedział, czy ten rzeźbiony drewniany artefakt był bożkiem, czy czymś innym.

Zdjęcie 1 z 4

Analiza fluorescencji rentgenowskiej ujawniła, jakie kolory pierwotnie pomalowano na bożku. Czerwone strzałki wskazują, gdzie znaleziono czerwone pigmenty zawierające rtęć. (Źródło zdjęcia: Copyright Marcela Sepúlveda / Rommel Angeles / Museo de sitio Pachacamac)
Zdjęcie 2 z 4

Ta mapa pokazuje stanowisko archeologiczne Pachacamac i lokalizację pomalowanej świątyni, w której bożek został odkryty w 1938 r. (Źródło zdjęcia: Sepúlveda i in., 2020; Copyright Project INCA, Program OPUS, Sorbonne Université)
Zdjęcie 3 z 4

Analiza fluorescencji rentgenowskiej wykazała, że ​​niegdyś bożek był pomalowany czerwonymi, żółtymi i białymi pigmentami. (Źródło zdjęcia: Copyright Project INCA, program OPUS, Sorbonne Université)
Zdjęcie 4 z 4

Badacz bada idola o długości 7,6 stopy (2,34 metra) w laboratorium. (Źródło zdjęcia: Copyright Project INCA, program OPUS, Sorbonne Université)

Aby to zbadać, Sepúlveda i jej koledzy przeprowadzili analizę węgla-14 i stwierdzili, że bożek datowany jest na około 760–876 ne. Pochodzi z okresu Horyzontu Środkowego (500–1000 ne), czasów ludu Wari, około 700 lat wcześniej wysokość imperium Inków. Ta data sugeruje, że kultura Wari stała się idolem i że miejsce Pachacamac było ważne jeszcze przed przejęciem Inków, twierdzą naukowcy.

Ponadto badacze zastanawiali się, czy bożek został namalowany, podobnie jak inne starożytne artefakty, takie jak greckie świątynie i posągi. Jedna z plotek konkwistadorów sugerowała, że ​​bożek był czerwony, prawdopodobnie z krwi poświęceń.

Za pozwoleniem Pachacamac Site Museum badacze wyjęli idola ze swojej wystawy w muzeum i analizowali go przez kilka godzin za pomocą dwóch rodzajów spektrometrii fluorescencji rentgenowskiej, nieniszczącej techniki identyfikującej określone elementy w kompozycji.

„Cieszyliśmy się, że zachowały się ślady kolorów” - powiedziała Sepúlveda. Odkryli, że zęby bożka pomalowano na biało, a części nakrycia głowy miały żółty pigment. Naukowcy zidentyfikowali również kolor czerwony, nie z krwi, ale z cynobru, minerału rtęci. Ten minerał występuje naturalnie wysoko w Andach, około 250 mil od Pachacamac.

Biorąc pod uwagę, że cynobr nie jest znaleziony lokalnie, prawdopodobne jest, że bożek został umyślnie pomalowany na czerwono, być może, aby pokazać siłę ekonomiczną i siłę polityczną kultury, powiedziała Sepúlveda.

Odkrycie cynobru dostarcza „nowych dowodów na potencjalną wymianę minerałów na duże odległości do malowania obiektów rytualnych o wielkim znaczeniu”, Patrick Ryan Williams, kurator, profesor i kierownik antropologii w The Field Museum w Chicago, który specjalizuje się w kulturach prekolumbijskich w Peru , powiedział Live Science w e-mailu.

Jednak „dalsze analizy mogą pomóc w wyjaśnieniu źródeł tych materiałów, ale jest to doskonały punkt wyjścia do zrozumienia początków tego ważnego bożka, który był czczony przez setki lat przed podbojem hiszpańskim w jednym z najważniejszych miejsc wczesnych wyroczni w Peru ”- powiedział Williams, który nie brał udziału w badaniu.

Pin
Send
Share
Send