Skąd bierze się koncepcja podróży w czasie?

Pin
Send
Share
Send

Marzenie o podróżowaniu w czasie jest zarówno starożytne, jak i uniwersalne. Ale gdzie zaczęła się fascynacja ludzkości podróżami w czasie i dlaczego pomysł jest tak pociągający?

Pojęcie podróży w czasie - poruszania się w czasie tak, jak poruszamy się w przestrzeni trójwymiarowej - może faktycznie zostać utrwalone w naszym postrzeganiu czasu. Lingwiści uznali, że zasadniczo nie jesteśmy w stanie rozmawiać o sprawach doczesnych bez odwoływania się do kwestii przestrzennych. „W języku - w dowolnym języku - nie ma dwóch bardziej powiązanych ze sobą domen niż przestrzeń i czas”, napisał izraelski językoznawca Guy Deutscher w swojej książce z 2005 roku „The Unfolding of Language”. „Nawet jeśli nie zawsze jesteśmy tego świadomi, niezmiennie mówimy o czasie w kategoriach przestrzeni, co odzwierciedla fakt, że myśleć czasu pod względem przestrzeni. ”

Deutscher przypomina nam, że kiedy planujemy spotkać się z przyjacielem „około” w porze lunchu, używamy metafory, ponieważ pora lunchu nie ma żadnych fizycznych aspektów. Podobnie podkreśla, że ​​czas nie może być dosłownie „długi” lub „krótki” jak kij, ani „minąć” jak pociąg, ani nawet iść „do przodu” lub „do tyłu” bardziej niż na boki, po przekątnej lub w dół.

Być może z powodu tego związku między przestrzenią i czasem, możliwość, że czas może być doświadczany na różne sposoby i podróżowany, ma zaskakująco wczesne korzenie. Jeden z pierwszych znanych przykładów podróży w czasie pojawia się w Mahabharacie, starożytnym sanskryckim poemacie skompilowanym około 400 r.p.n.e., Lisa Yaszek, profesor studiów science fiction w Georgia Institute of Technology w Atlancie, powiedziała Live Science

W Mahabharacie jest opowieść o królu Kakudmi, który żył miliony lat temu i szukał odpowiedniego męża dla swojej pięknej i znakomitej córki, Revati. Oboje udają się do domu stwórcy boga Brahmy, aby poprosić o radę. Ale będąc w planie istnienia Brahmy, muszą poczekać, aż bóg słucha 20-minutowej piosenki, po której Brahma wyjaśnia, że ​​czas płynie inaczej w niebie niż na Ziemi. Okazało się, że „27 chatur-yug” minęło, czyli ponad 116 milionów lat, zgodnie z internetowym podsumowaniem, a więc wszyscy, których Kakudmi i Revati kiedykolwiek znali, w tym członkowie rodziny i potencjalni zalotnicy, nie żyli. Po tym szoku historia kończy się nieco szczęśliwym zakończeniem, w którym Revati zostaje zaręczona z Balaramą, bratem bliźniakiem bóstwa Kryszny.

Czas ucieka

Dla Yaszka opowieść stanowi przykład tego, co obecnie nazywamy dylatacją czasu, w którym różni obserwatorzy mierzą różne długości czasu w oparciu o ich względne ramy odniesienia, część teorii względności Einsteina.

Takie historie upływu czasu są szeroko rozpowszechnione na całym świecie, powiedział Yaszek, cytując opowieść z Bliskiego Wschodu z pierwszego wieku p.n.e. o żydowskim cudotwórcy, który śpi pod nowo posadzonym drzewem świętojańskim i budzi się 70 lat później, by odkryć, że teraz dojrzał i rodziły owoce (drzewa chleba świętojańskiego są znane z tego, jak długo zajmują pierwsze zbiory). Innym przykładem jest japońska bajka z VIII wieku o rybaku o imieniu Urashima Tarō, który podróżuje do podwodnego pałacu i zakochuje się w księżniczce. Tarō stwierdza, że ​​po powrocie do domu minęło 100 lat, zgodnie z tłumaczeniem opowiadania opublikowanym online przez University of South Florida.

Jak powiedział Yaszek, we wczesnej nowoczesności w latach 1700 i 1800 XIX wieku popularna wersja podróży w czasie stała się bardziej popularna. Przykłady obejmują klasyczną opowieść o Rip Van Winkle, a także książki takie jak utopijna powieść Edwarda Belamy'ego z 1888 r. „Patrząc wstecz”, w której człowiek budzi się w 2000 r., Oraz powieść HG Wellsa z 1899 r. „The Sleeper Awakes” o człowiek, który drzemie przez wieki i budzi się w całkowicie przemienionym Londynie.

W innych opowiadaniach z tego okresu ludzie również zaczynają cofać się w czasie. W satyrze Marka Twaina z 1889 r. „A Connecticut Yankee in King Arthur's Court” uderzenie w głowę napędza inżyniera z powrotem do panowania legendarnego brytyjskiego monarchy. Pojawiają się również przedmioty, które mogą wysłać kogoś w czasie, głównie zegary, takie jak historia Edwarda Page Mitchella z 1881 r. „Zegar, który poszedł do tyłu” lub dziecięca fantazja Lewisa Carrola „Sylvie i Bruno”, gdzie bohaterowie mają zegarek, który jest rodzajem wehikułu czasu.

Eksplozja takich historii w tym okresie może wynikać z faktu, że ludzie „zaczynali standaryzować czas i częściej nastawiali się na zegary” - powiedział Yaszek.

Raz za razem

Wells dostarczył jedną z najtrwalszych fabuł w czasie w swojej powieści z 1895 r. „Wehikuł czasu”, która obejmowała innowację jednostki, która może poruszać się do przodu i do tyłu w długich przedziałach czasu. „Właśnie wtedy kupujemy silniki parowe, pociągi i pierwsze samochody” - powiedział Yaszek. „Myślę, że nie jest zaskoczeniem, że Wells nagle myśli:„ Hej, może możemy użyć pojazdu do podróży w czasie ”.

Ponieważ jest to tak bogata ikona wizualna, wiele ukochanych historii podróży w czasie napisanych po tym zawiera uderzającą wehikuł czasu, powiedział Yaszek, odnosząc się do niebieskiej skrzynki policyjnej Doktora - TARDIS - w długiej serii BBC „Doctor Who” oraz srebrny luksusowy speedster „Powrót do przyszłości”, DeLorean.

Yaszek powiedział ostatnio, że podróże w czasie zostały wykorzystane do zbadania naszego związku z przeszłością, w szczególności w pracach pisanych przez kobiety i osoby kolorowe. Powieść Octavii Butler „Kindred” z 1979 r. O współczesnej kobiecie, która odwiedza swoich przodków sprzed wojny domowej, jest „cudowną historią, która naprawdę prosi nas o przemyślenie czarno-białych relacji w historii” - powiedziała. A współczesny serial internetowy „Send Me” angażuje afroamerykańskiego medium, które może poprowadzić ludzi do czasów antebellum i być świadkiem niewolnictwa.

„Jestem naprawdę podekscytowany takimi historiami” - powiedział Yaszek. „Pomagają nam ponownie zobaczyć historię z nowych perspektyw”.

Podróże w czasie znalazły dom w wielu gatunkach i mediach, w tym w komediach, takich jak „Dzień Świstaka” i „Doskonała przygoda Billa i Teda”, a także w grach wideo, takich jak „The Legend of Zelda: Maska Majory” Nintendo i indie gra „Braid”.

Yaszek zasugerował, że ta plastyczność i wszechobecność świadczy o zdolności opowieści z podróży w czasie do ucieczki od naszej normalnej rzeczywistości. „Pozwalają nam sobie wyobrazić, że możemy uwolnić się z uścisku czasu liniowego” - powiedziała. „I jakoś uzyskać nowe spojrzenie na ludzkie doświadczenia, zarówno nasze, jak i całą ludzkość, i myślę, że to dla nas takie ekscytujące”.

Dodała, że ​​współcześni ludzie często pociągają w szczególności historie o wehikułach czasu, co może odzwierciedlać fakt, że żyjemy w świecie technologii. Jednak urok podróży w czasie z pewnością ma głębsze korzenie, wpleciony w samą tkankę naszego języka i pojawiający się w niektórych z naszych najwcześniejszych wyobrażeń.

„Myślę, że jest to sposób na zrozumienie tego, co poza tym jest niematerialne i niewytłumaczalne, ponieważ trudno jest uchwycić czas” - powiedział Yaszek. „Ale to jedna z ostatnich granic, granica czasu, życia i śmierci. I wszyscy idziemy do przodu, wszyscy podróżujemy w czasie”.

Pin
Send
Share
Send