W Biblii hebrajskiej król Dawid słynie z zabicia filistyńskiego giganta Goliata i rozszerzenia Izraela na wielkie królestwo z centrum Jerozolimy.
Jednak dowody archeologiczne na temat króla Dawida są ograniczone, a archeolodzy i inni uczeni toczą debatę na temat wielkości królestwa Dawida i liczby prawdziwych biblijnych historii.
Kiedy dokładnie rządził, jest również niepewny. „Panowanie Dawida jest tradycyjnie datowane od około 1000 do 962”, napisał Daniel Bodi, profesor historii religii na uniwersytecie Paris-Sorbonne, w książce „Historia starożytnego Izraela: wprowadzenie do problemów i źródeł” (Baker Academic, 2014). Dokładne lata panowania Dawida są jednak niepewne i są przedmiotem dyskusji między uczonymi.
Od zabójcy Goliata po mężczyznę
Dawid był najmłodszym synem człowieka o imieniu Jesse i został wybrany przez Boga na króla Izraela w młodym wieku, mówi Biblia hebrajska. We wczesnym okresie życia Dawida Izraelem rządził król o imieniu Saul, a kraj często toczył wojnę z grupą zwaną Filistynami.
Dawid zyskał na znaczeniu, gdy podczas bitwy z Filistynami zabił potężnego wojownika o imieniu Goliat, rzucając w niego kamieniem procy.
„Gdy Filistyńczyk zbliżył się, by go zaatakować, David szybko pobiegł w kierunku linii bitwy, by go spotkać. Sięgając do torby i wyjmując kamień, rzucił go i uderzył Filistyna w czoło. Kamień opadł na jego czoło, a upadł zakryty na ziemię. ” 1 Samuela 17: 48–49.
Dawid szybko zyskał rangę i władzę, dowodząc wojskami na rozkaz króla Saula i zabijając licznych wrogów, zgodnie z hebrajską Biblią. W końcu Saul zaoferował jednej ze swoich córek, Michała, Dawidowi, aby się ożenił i przyjął to.
Wraz ze wzrostem sławy Dawida narastało napięcie między nim a Saulem, a Saul obawiał się, że Dawid przejmie tron. Podczas gdy najstarszy syn Saula, Jonathan, przyjaźnił się z Dawidem i próbował przekonać swojego ojca, że Dawid nie stanowi zagrożenia, Saul ostatecznie postanowił go zabić. Ale Dawid uciekł i schronił się u króla filistyńskiego o imieniu Achish. Dawid zaoferował walkę przeciwko Izraelczykom za Achisz, ale odmówiono mu, ponieważ inni królowie filistyńscy nie czuli się komfortowo, mając Dawida na swojej linii bitwy.
Po śmierci Saula i kilku jego synów, w tym Jonatana, podczas walki z armią filistyńską, Dawid wyszedł z wygnania i próbował potwierdzić swoje królestwo nad Izraelem. Przez kilka lat Dawid przebywał w Hebronie, około 20 mil (32 km) na południe od Jerozolimy, gdzie walczył z ocalałymi z domu Saula podczas wojny domowej. Biblia hebrajska mówi, że Dawid ostatecznie wygrał i został królem całego Izraela.
Następnie rozszerzył terytorium Izraela, podbijając kilka miast i miasteczek, w tym Jerozolimę - miasto, które później stanie się jego stolicą. Gdy królestwo Dawida rosło, zyskiwał coraz więcej bogactwa - i więcej żon i konkubin.
„David pojawia się jako mężczyzna z jedną głęboką wadą osobowości: był„ mężczyzną ”- napisał Bodi.
To ostatecznie wprawiło Dawida w kłopoty z Bogiem. David był na dachu jednego ze swoich pałaców, kiedy zobaczył piękną kobietę o imieniu Bathsheba. Wyszła za mąż za Uriasza Hetejczyka, żołnierza walczącego w armii króla Dawida. Nie zniechęciło to Dawida, więc posłał posłańców, aby ją zabrali i zaimpregnował ją.
Dawid postanowił zabić Uriasza, gdy żołnierz walczył z grupą zwaną Ammonitami. Król napisał list do jednego ze swoich dowódców, w którym powiedział: „postawić Uriasza na czele tam, gdzie toczą się zacięte walki. Następnie wycofaj się z niego, aby został powalony i umrze”. 2 Samuela 11: 14-15. Po zabiciu Uriasza Dawid wziął Batszebę za jedną ze swoich żon.
Bóg był wściekły na Dawida i posłał proroka o imieniu Natan, aby przekazał Dawidowi wiadomość: „Miecz nigdy nie odejdzie z twojego domu, ponieważ wzgardziłeś mną i wziąłeś żonę Uriasza Hetejczyka za swojego”. 2 Samuel 12 : 10.
Pozostała część rządów Dawida była pełna niebezpieczeństw. Pierwsze dziecko Dawida i Batszeby zmarło. (Ale ich drugie dziecko, o imieniu Salomon, przeżyło, a później zostało królem Izraela.) Dawid również stanął w obliczu licznych buntów, w tym jednego prowadzonego przez Absaloma, jednego z synów Dawida.
Podczas gdy Dawidowi udało się powstrzymać bunt, Absalom zginął w bitwie, a Dawid opłakiwał jego śmierć. W ostatnim roku panowania Dawida wybuchły walki o to, kto go zastąpi. Aby rozwiązać ten problem, David musiał wstać ze łoża śmierci, aby ogłosić, że Salomon będzie królem.
Ostatecznie królestwo, które Dawid pomógł zbudować, rozpadło się. Biblia hebrajska mówi, że po śmierci Salomona Izrael podzielił się na dwie części, z północnym królestwem, które zachowało nazwę Izrael i południowym królestwem z siedzibą w Jerozolimie, zwanym Judą.
Dowody archeologiczne
Archeologiczne dowody na istnienie króla Dawida są ograniczone i wiele z nich jest kontrowersyjnych. Być może najważniejszym dowodem związanym z królem Dawidem jest stela Tel Dan, która jest starożytnym i zepsutym kamieniem z inskrypcją odkrytym w 1993 i 1994 r. Napis opowiada, jak władca królestwa o imieniu Aram Damaszek pokonał króla Izraela imieniem Joram i królem Judy Achaziyahu, którzy byli członkami domu Dawida.
Odniesienie do „domu Dawida” wskazuje, że król David prawdopodobnie istniał, napisał Eric Cline, profesor klasyki, antropologii i historii na George Washington University, w swojej książce „Biblijna archeologia: bardzo krótkie wprowadzenie” (Oxford University Press, 2009) ).
„Po jednym uderzeniu odkrycie tego napisu zakończyło debatę i rozstrzygnęło pytanie, czy David był prawdziwą postacią historyczną” - napisała Cline.
Niestety, nie ma żadnych innych dowodów ani na Dawida, ani na jego syna Salomona. Inna 2800-letnia inskrypcja zwana stelą Meszy (nazwana na cześć króla Meszy z Moabu, osoby, która ją wzniosła) ma na niej napis, który zdaniem niektórych uczonych odnosi się do króla Dawida, ale jest również mocno dyskutowany.
Jak potężne było królestwo Dawida?
Jeszcze więcej jest dyskusji między uczonymi o tym, jak potężne było królestwo Dawida, jakie terytorium kontrolowało i czy królestwem Dawida była kiedykolwiek „zjednoczona monarchia”, która powinna zjednoczyć Żydów.
Israel Finkelstein, profesor archeologii na uniwersytecie w Tel Awiwie, argumentował, że królestwo Dawida było skromniejsze niż to, co twierdzi Biblia hebrajska.
„Ponad sto lat badań archeologicznych w Jerozolimie - stolicy wspaniałej biblijnej Zjednoczonej Monarchii - nie ujawnił dowodów na jakąkolwiek znaczącą działalność budowlaną w X wieku”, Finkelstein napisał w książce „Jeden bóg - jeden kult - jeden naród: archeologiczny i Biblical Perspectives ”(de Gruyter, 2010). „Jerozolima z X wieku była jedynie małą, odległą góralską wioską, a nie wykwintną stolicą wielkiego imperium”.
Ale niektórzy uczeni nie zgadzają się z oceną Finkelsteina. Zespół archeologiczny pod przewodnictwem Ejlata Mazara, naukowca z Instytutu Archeologii Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie, znalazł mur, który według naukowców pochodzi z X wieku p.n.e. i być może został zbudowany za panowania króla Salomona, następcy Dawida. Mazar bada także pozostałości dużej budowli w Jerozolimie, która według niej może być pałacem zbudowanym dla króla Dawida.
Niektórzy archeolodzy twierdzą, że istnieją mocne dowody na królestwo króla Dawida poza Jeruzalem. Niedawno zespół archeologów odkrył duże miejsce o nazwie Khirbet Qeiyafa. Datowanie radiowęglowe wskazuje, że działalność człowieka rozkwitła w tym miejscu około 3000 lat temu.
Archeolodzy z Khirbet Qeiyafa, kierowani przez profesora archeologii Uniwersytetu Hebrajskiego w Jerozolimie Yosefa Garfinkela, znaleźli pozostałości dużych budynków, w tym pałacu królewskiego, którego, jak wierzą, użył król Dawid. Jednak ich interpretacja jest kontrowersyjna. Chociaż w Khirbet Qeiyafa znaleziono kilka inskrypcji, w żadnym nie wspomina się o królu Dawidie i można dyskutować, czy król Dawid kiedykolwiek kontrolował to miejsce.
Inne niedawno odkryte znaleziska archeologiczne, które król Dawid mógł kontrolować, to wyrafinowany stróżówka w 3000-letnim obozie górniczym w dolinie Timna w południowym Izraelu oraz duży, 3000-letni dom w miejscu zwanym Tel 'Eton, położonym południowy zachód od Jerozolimy. Ale znowu, żadne inskrypcje nie opisują, kto kontrolował te witryny, i pozostaje niejasne, czy król Dawid miał z nimi coś wspólnego.
